,

Тайны церковного богослужения. Вопросы и ответы для новоначальных

Почему храм называется домом Божиим? Какие в нем совершаются Таинства? Что происходит на Литургии? Кто такие священно- и церковнослужители, которые совершают церковные службы? Ответы на эти вопросы читателю дают известные богословы и священники: епископ Ставропольский и Екатеринодарский Агафодор (Преображенский), протоиерей Иоанн Бухарев, Д. И. Протопопов.
Издательство:
М., РИПОЛ классик
ISBN:
978-5-386-12250-8
Год издания:
2018

Тайны церковного богослужения. Вопросы и ответы для новоначальных

   © Зоберн О. В., 2018

   © Оформление. ООО Группа Компаний «РИПОЛ классик», 2018

Глава первая О храме, или церкви

   Что такое храм, или церковь?

   Святой храм, или церковь, – это особенное здание, в котором совершается Литургия и другие церковные службы.


   Что означают названия «храм», «церковь»?

   «Храм» (от слова «храмина») означает «здание», «дом». Слово «церковь» – греческого происхождения, оно переводится как «принадлежащий Господу».


   Почему храм называется церковью, то есть домом Божиим?

   Потому что в храме, как и на Небе, Бог присутствует особенным образом, точно живет в Своем доме. Название «церковь» дано храму еще и потому, что в него для молитвы собираются верующие, общество которых называется Церковью.


   В виде чего обычно строятся храмы?

   По большей части в виде корабля или креста. Храмы строятся в виде корабля, потому что Церковь, подобно кораблю, приводит христиан в пристанище, то есть в Царство Небесное; в виде креста потому, что благодать спасения в Церкви приобретена нам крестными страданиями Иисуса Христа. Верх храма обычно венчает купол, и на куполе всегда ставится крест. Купол напоминает о Небе, о Царстве Небесном, куда мы, верующие, стремимся.


   Почему на куполе ставится крест?

   Потому что в храме постоянно прославляют распятого на Кресте Господа Иисуса Христа.


   Как разделяется храм?

   Храм обычно разделяется на три части: святой алтарь, среднюю часть храма и притвор.


   Что означает разделение храма на три части?

   Это означает три разряда верующих, которые составляют единую Церковь: на Небе – святые, на земле – верные (то есть крещеные) и оглашенные (то есть готовящиеся принять христианскую веру).

   Три части имел и ветхозаветный храм: Святое святых, святилище и двор.


   Что такое алтарь в храме?

   Алтарь – это восточная передняя часть храма, место, где совершается богослужение и находится Святое святых храма – престол. «Алтарь» – от латинского слова, означающего «возвышенный жертвенник», так как он устраивается на возвышении. В нем на святом престоле во время Литургии приносится Безкровная Жертва Тела и Крови Христовых.

   Алтарь изображает собой Царство Небесное.


   Для чего алтарь отделяется от прочих частей храма?

   Алтарь – самая святая часть в храме, поэтому он отделен от других частей храма особенной перегородкой с иконами – иконостасом. По церковным правилам, вход в него мирянам возбраняется.


   Что находится в алтаре?

   В алтаре мы видим: святой престол, жертвенник и горнее место. За престолом стоит семисвечник, то есть подсвечник с семью лампадами, а за ним – запрестольный крест.


   Что такое святой престол?

   Престол – это особо освященный четырехугольный стол, находящийся посередине алтаря, прямо за Царскими вратами. Престол – самая святая часть в алтаре: на нем таинственно, как Царь, присутствует Господь, принимает молитвы и подает Свою благодать.

   Прикасаться к престолу и целовать его имеют право только священнослужители.


   Что означает престол?

   Престол главным образом означает гору Голгофу, на которой на Кресте Иисус Христос принес Себя в жертву за наши грехи, он же означает Небесный Престол Божий, с которого Бог как Царь управляет миром.


   Что значит название «престол»?

   «Престол» значит «стол» («пре» – то есть «больше», «важнее»), наибольший, важнейший из всех столов.


   Что совершается на престоле за Литургией?

   На престоле во время совершения Литургии приносится Безкровная Жертва Тела и Крови Христовых, с него преподается верующим Святое Причастие – Святая Пища, отчего отчасти и название – престол, или стол.


   Имеет ли значение четырехугольная форма престола?

   Да, она означает то, что лежащие на престоле Тело и Кровь Христовы спасительны для православных всех четырех стран света: востока, запада, севера и юга.


   Что мы обычно видим на престоле?

   Антиминс, святой крест и святое Евангелие. Кроме того, дарохранительницу, дароносицу и мирохранительницу.


   Что такое антиминс?

   Это шелковый плат с изображением на нем положения во Гроб Спасителя, в который зашивается часть святых мощей какого-либо святого, обычно мученика. Его освящает сам архиерей. Антиминс обычно лежит под Евангелием, его заворачивают в другой шелковый плат, называемый илитоном, и разворачивают только для совершения на нем Литургии. Совершать Литургию без антиминса нельзя.


   Что означает антиминс?

   Плащаницу (полотно), которой было обвито тело Христово при погребении.


   Почему в антиминс зашивается часть святых мощей?

   В память того, что древние христиане совершали Литургию на гробах святых мучеников.


   Что означает святой крест и святое Евангелие на престоле?

   Самого Иисуса Христа, нашего Спасителя и Учителя истины, так как Своими страданиями на Кресте Он спас нас, а в Евангелии учит нас, как наследовать вечную жизнь.


   Что такое дарохранительница и дароносица?

   Дарохранительница – это священный ковчег, например, в виде церкви или горы с пещерой, в котором хранятся запасные Святые Дары для причащения больных. Дароносица же – это небольшой ковчег, в котором священник приносит Святые Дары в дома для причащения больных.


   Что такое мирохранительница?

   Это сосуд, в котором хранится святое миро для помазания им новокрещеных при совершении над ними Таинства Миропомазания.


   Что такое жертвенник, что он означает?

   Жертвенник – это стол, находящийся в северной части алтаря, налево от престола. Жертвенник главным образом означает ту пещеру (вертеп), где родился Господь.


   Что совершается на жертвеннике за Литургией?

   На нем совершается проскомидия, то есть приготовляются дары для Таинства Причащения – хлеб и вино.


   Что такое горнее место в алтаре?

   Горнее место – это место за святым престолом у самой восточной стены алтаря.


   Что означает горнее место?

   Оно означает небесный Престол, на котором восседает Господь Иисус Христос после Своего вознесения на Небо и откуда Он управляет Церковью.


   Что происходит на горнем месте во время Литургии?

   Во время Литургии на него восходит архиерей, а около него встает священник. Во время чтения Апостола они садятся здесь, изображая Самого Господа Иисуса Христа, сидящего на Престоле и управляющего Церковью, и Его святых апостолов.


   Что мы видим в самом храме?

   В самом храме мы видим следующее: перед иконостасом – большое возвышенное место, наравне с алтарем, которое называется солеей. По бокам солеи устроены два клироса, то есть места для чтецов и певцов, а в середине между клиросами, напротив Царских врат на солее, – круглое или полукруглое возвышение, называемое амвоном. Около клиросов стоят хоругви.

   Посередине храма, вверху на потолке, висит паникадило, то есть большой подсвечник со множеством свечей или лампочек.

   В иконостасе, отделяющем алтарь от храма, устроено три двери, или трое врат. Средние, двустворчатые, называются Царскими вратами, потому что через них Сам Господь Иисус Христос, Царь Славы, невидимо проходит в Святых Дарах. Боковые врата называются Северными и Южными. Их также называют Дьяконскими, так как через них обычно проходят дьяконы.


   Для чего солея перед иконостасом устраивается так же, как и сам алтарь, – на возвышении?

   Для того чтобы были лучше видны и слышны совершаемые богослужения.


   Что означают клиросы?

   Клиросы с певчими на них означают хоры Ангелов, славящих Бога на Небе.


   Что означает амвон?

   Амвон (примыкающий к солее полукруглый выступ перед Царскими вратами) означает камень, который был приставлен иудеями ко Гробу Спасителя после Его погребения и затем отвален при Его Воскресении. На нем дьякон произносит ектеньи и читает Евангелие. С амвона же преподается верующим Святое Причастие и священник произносит проповедь.


   Что такое хоругви и что они означают?

   Хоругви – это образа, или иконы на материи или металле, прикрепленные к длинным рукоятям. Они напоминают нам о победе Иисуса Христа над смертью и над дьяволом. Их носят во время крестных ходов как знамена.


   Что означает паникадило со свечами?

   Паникадило (центральная люстра) зажигается в торжественные моменты богослужения, и это выражает торжество и радость верующих. Паникадило изображает звезды на небе, так же, как алтарь в храме изображает Небо.


   Почему храмы украшаются святыми иконами и священными картинами?

   Это потому, что, во-первых, храм – это Небо на земле, а Бог на Небе окружен Своими святыми – Ангелами и угодниками Божиими. Во-вторых, храм – это место молитв Богу и Его святым, а молимся мы в основном перед иконами. В-третьих, храм – это училище веры и благочестия, а мы учимся не только через книги, но и через изображения.


   Как размещаются иконы в иконостасе?

   На Царских вратах обычно изображаются иконы Благовещения Пресвятой Богородицы и четырех евангелистов по сторонам, а на северных и южных – Архистратига Михаила и Архангела Гавриила или архидьяконов Стефана и Филиппа. С правой стороны от Царских врат ставится икона Спасителя, а за ней храмовая, то есть икона того святого или праздника, в честь которого устроен и освящен храм. С левой стороны – икона Божией Матери. Эти три иконы называются местными.

   Над Царскими вратами помещена икона Тайной вечери. Если иконостас состоит из нескольких рядов, то во втором ряду помещаются изображения двенадцати главных христианских праздников, называемых двунадесятыми; в третьем – иконы святых апостолов; в четвертом – иконы святых пророков, а в середине – икона Пресвятой Богородицы с Предвечным Младенцем Иисусом Христом. В пятом – изображение Святой Троицы с праотцами по сторонам.

   На самом верху иконостаса помещается крест с изображением на нем распятия Господа нашего Иисуса Христа. Таким образом, на иконостасе изображается вся история нашего спасения.


   С какого времени появились святые иконы?

   С первых времен христианства. Первую икону людям дал Сам Спаситель Иисус Христос. Она называется Нерукотворным образом. Этот образ чудесно появился на полотенце, когда Господь, умывшись, отер им Свое лицо. Чудесный образ был послан Иисусом Христом Авгарю, Едесскому правителю. Помолившись перед ним, князь исцелился от тяжкой болезни. Вторую икону, Пресвятой Богородицы, написал святой евангелист Лука. Когда он показал ее Самой Богородице, Она сказала: «Благодать Сына Моего будет с этой иконой».


   Что такое притвор, или трапезная?

   Притвор – это место, близкое к дверям. Притвор иначе называется трапезной: в древние времена после Литургии в этом месте для молящихся устраивалась трапеза. Она называлась вечерей христианской любви. И до сих пор в некоторых монастырях здесь бывает трапеза для монахов.

   В древние времена притвор отделялся от самого храма стеной, и тут стояли оглашенные, а также тяжко согрешившие и отступившие от Церкви.


   Почему храмы всегда бывают обращены алтарем к востоку?

   Восток – это место, где восходит солнце, это образ светлого Царства Иисуса Христа, в Которого верует Церковь, то есть общество верующих. С востока происходит и сама Церковь: там была первая Церковь безгрешных прародителей Адама и Евы. Там, на востоке, родился, страдал и устроил Свою новозаветную Церковь Господь Иисус Христос. С востока придет судить весь человеческий род и всех верующих Спаситель – Судия. Поэтому и храм, в который собираются верующие для молитвы и в котором совершаются Таинства, обращен алтарем к востоку. Поэтому и мы, молясь, поворачиваемся лицом к востоку.


   Почему каждый храм называется у нас особо: Воскресенский, Благовещенский, Никольский и т. д.?

   Каждый храм посвящается или воспоминанию какого-либо священного события (например, Воскресения Христова, Благовещения Пресвятой Богородицы), или святому (например, святителю Николаю Чудотворцу). Отсюда и названия храмов: Воскресенский, Благовещенский, Никольский.


   Каждый храмэто дом Божий, поэтому церкви и посвящаются воспоминаниям из жизни и деяний Господа. Почему же они посвящаются и святым?

   Храмы посвящаются святым для того, чтобы прихожане этих храмов имели в них особенных молитвенников о себе перед Богом; еще для того, чтобы иметь в них пример для жизни во спасение. Точно так же и каждый из нас имеет в святом, имя которого он носит, и особенного молитвенника о себе, и образец для своей жизни.

Глава вторая О священно- и церковнослужителях

   Кто такие священно- и церковнослужители, которые совершают церковные службы?

   Церковные службы совершают епископы, священники и дьяконы. Все они называются священнослужителями, потому что через Таинство Священства получают благодать Святого Духа для служения Церкви. Кроме того, в Церкви существуют еще низшие служебные должности – церковнослужители. К ним относятся иподьяконы, псаломщики и пономари. Они поставляются на свою должность не через Таинство Священства, для этого достаточно благословения епископа или иерея.


   Как были установлены чины священнослужителей в Христианской Церкви?

   Первыми и верховными священнослужителями в Христианской Церкви были апостолы. На это служение они были поставлены Самим Иисусом Христом. Впоследствии апостолы избрали и поставили себе помощников: сначала дьяконов, а затем священников и епископов.

   Епископы – это высшие из священнослужителей. «Епископ» в переводе с греческого значит «надзиратель». Дело епископа – не только совершать богослужение, но и осуществлять духовное наблюдение над вверенным ему народом: например, наблюдать за его верой и нравственностью, за проповедью Слова Божия в церквях. Высшие из епископов называются архиепископами, митрополитами, патриархами. Название «архиерей» значит «начальник над иереями», или священниками.


   Какие преимущества по священнослужению имеют епископы?

   Епископы, иначе архиереи, могут совершать все церковные службы и все Таинства. Они имеют право посвящать (рукополагать) в священнослужители, освящать антиминсы, чего не могут делать священники. При совершении богослужения епископы всегда являются предстоятелями.


   Что значит слово «священник» и каковы обязанности священника?

   Священник – лицо священное, то есть освященное Божией благодатью для совершения Таинств и этой же Божией благодатью освящающее других, так как долг и право священника на приходе – учить мирян христианской вере и нравственности, совершать для них Святые Таинства: Крещения, Покаяния, Причащения и др. Священники иначе, по-гречески, называются иереями, при некоторых соборах – пресвитерами («пресвитер» в переводе с греческого – «старейший»). Священники из монахов называются иеромонахами. Старшие из священников называются протоиереями и протопресвитерами, а из иеромонахов – игуменами и архимандритами.


   Каковы обязанности дьяконов при священнослужении?

   «Дьякон» в переводе с греческого значит «служитель», так как его долг – служить, то есть помогать архиерею и священнику при совершении богослужения: возглашать ектеньи, читать Евангелие, подготавливать на жертвеннике все нужное для Литургии. Дьяконы из монахов называются иеродьяконами, высшие из дьяконов – протодьяконами и архидьяконами.


   Каковы обязанности церковнослужителей?

   Обязанности их следующие: псаломщики читают и поют во время богослужения, пономари помогают им читать и петь, а также прислуживают в алтаре (зажигают свечи, подают кадило и т. п.), иподьяконы участвуют только в архиерейских богослужениях (облачают архиерея в священные одежды, держат светильники и т. д.).

Глава третья О священных одеждах, или облачениях

   Какие одежды мы видим на священно- и церковнослужителях при совершении богослужения?

   Священные одежды на священнослужителях во время богослужения – это стихарь на церковнослужителях. Стихарь, орарь и поручи на дьяконе. Подризник, епитрахиль, пояс, поручи и риза (фелонь) на священниках. Подризник, епитрахиль, пояс, поручи, саккос, омофор, палица и митра на архиереях. Главнейшие из одежд: у дьякона – орарь, у священника – епитрахиль, у архиерея – омофор.


   Что такое стихарь и каково его значение?

   «Стихарь» – греческое слово, оно означает длинную, прямую одежду с широкими рукавами. Его носят церковнослужители и дьяконы. Стихарь указывает на ангельское служение носящих его, так как изображает собой ту одежду, в которой являлись Ангелы, служа Господу во время Его земной жизни, например, при Воскресении и Вознесении. Он знаменует собой чистоту души, которую должны иметь лица священного сана.


   Что такое священнический подризник?

   Подризник, который носят священники и архиереи, – это тот же стихарь, только в несколько измененном виде, носимый под ризами. Его шьют из тонкой белой материи, рукава у него узкие, со шнурками на концах. Белый цвет подризника напоминает священнику, что он должен всегда иметь чистую душу и проводить безпорочную жизнь. Подризник изображает собой тот хитон, в котором ходил по земле и совершил дело нашего спасения Господь Иисус Христос.


   Что такое орарь и каково его значение?

   Орарь – это длинная широкая лента из той же материи, что и стихарь. Дьякон носит ее на левом плече. Орарем в древности дьяконы утирали уста причащающихся и давали знак к молитве и другим священнодействиям. Орарь изображает собой ангельские крылья и означает ревность к служению Богу.


   Что такое поручи и пояс, каково их значение?

   Поручи – это короткие нарукавники, надеваемые на концы рукавов под стихарем у дьяконов и на подризнике у священников и архиереев. Широкий пояс надевается поверх епитрахили и подризника.

   Поручи и пояс знаменуют собой Божию силу, крепость, готовность носящих их к служению Богу. Поручи у священников и архиереев означают еще узы, которыми были связаны руки Спасителя, когда Его вели на суд к первосвященнику Каиафе и правителю (прокуратору) Пилату.


   Что такое епитрахиль и каково ее значение?

   Епитрахиль – это тот же орарь, сложенный вдвое и надетый на шею священника или архиерея. «Епитрахиль» в переводе с греческого означает: «одежда, носимая на шее». Епитрахиль есть знак благодати Божией, подаваемой священнику и архиерею для совершения Таинств и всего их священного служения. Без епитрахили священник не может совершать ни одной службы, как и дьякон – без ораря.


   Что такое риза, или фелонь, на священниках и саккос на архиереях, каково их значение?

   Риза, или фелонь, – это широкая одежда без рукавов, носимая священниками поверх всех одежд. Саккос – это одежда, похожая на укороченный снизу и в рукавах дьяконский стихарь, носимая архиереями подобно священнической ризе. Риза (фелонь) и саккос знаменуют собой багряницу, в которую воины облекли Иисуса Христа на дворе Понтия Пилата, когда издевались над Ним, называя Его в насмешку царем. Нашитые ленты напоминают потоки крови, стекавшие по одеждам Спасителя. Фелонь и саккос означают еще праведность, которую обязан иметь священник и особенно архиерей – в назидание другим.


   Что такое омофор и каково его значение?

   Омофор – это плат, похожий на дьяконский орарь, только шире его, украшенный крестами. Он возлагается на плечи епископа так, что, охватывая шею, одним концом спускается спереди, а другим сзади. «Омофор» в переводе с греческого означает «наплечник».

   Омофор изображает собой погибающее от грехов человечество, которое Иисус Христос как бы взял Себе на плечи, как пастырь пропавшую овцу, то есть искупил его Своей Крестной смертью и вознес на Небо в Свое Царство. Тем самым омофор напоминает епископу, что он должен заботиться о спасении заблудших.

   Без омофора епископ не может совершить никакой службы.


   Что такое палица и каково ее значение?

   Палица – это четырехугольный плат, прикрепляемый за один угол поверх саккоса с правой стороны. Палица означает духовный меч, то есть Слово Божие, которым носящие это облачение должны отражать видимых и невидимых врагов спасения.


   Носят ли палицу некоторые из священников?

   Палицу носят награжденные ею архимандриты, игумены и протоиереи.


   Что такое священнический набедренник?

   Многие из священников за свои заслуги получают и носят сбоку так называемый набедренник, что в переводе со славянского означает «наколенник». Это род епитрахили, четырехугольный плат, привешиваемый на ленте через плечо. Он, как и палица, изображает собой духовный меч.


   Что такое митра и каково ее значение?

   Митра – это высокая бархатная шапка, украшенная священными изображениями, золотом, серебром и камнями. Ее возлагают на голову архиерея. Митра знаменует собой терновый венец на голове Иисуса Христа во время Его страданий, а также духовную власть архиереев. Митру носят также архимандриты. В исключительных случаях правящий архиерей дает право наиболее заслуженным протоиереям во время богослужений надевать митру вместо камилавки.


   Как называется головной убор, напоминающий митру, который носят некоторые священники?

   За усердную продолжительную службу священники награждаются камилавкой, то есть большой бархатной шапкой.

Глава четвертая Особенные предметы, употребляемые при архиерейском служении

   Какие особенные предметы употребляются при архиерейском служении?

   Это так называемые рипиды, дикирий и трикирий, орлецы и жезл.


   Что такое рипиды и что они изображают?

   Рипиды, или опахала, – это прикрепленные к длинным рукояткам металлические круги с изображением Херувимов. Рипидами веют над Святыми Дарами во время Литургии, что изображает присутствие Ангельских Сил около Святых Даров.


   Что такое дикирий и трикирий и что они означают?

   Дикирий – это подсвечник с двумя свечами, знаменующими два естества в Иисусе Христе: Божественное и человеческое. Трикирий – это подсвечник с тремя свечами, он знаменует нашу веру в Пресвятую Троицу.


   Что такое орлецы?

   Это небольшие круглые коврики, на которых стоит архиерей во время богослужения. На них бывает изображен орел, летящий над городом.


   Что значит изображение орла и города на орлецах?

   Изображение города указывает на тот город, в котором поставлен архиерей. А изображение орла (символ чистого и правого богословского учения) показывает, что архиерей своей верой и добродетелями должен, подобно орлу, летающему в высоте, возноситься от земного к небесному.


   Что такое архиерейский жезл и что он означает?

   Жезл – это особенный посох, или трость, с изображением креста наверху. Он означает, что архиерей – это пастырь над верующими. Посох дается также архимандритам и игуменам как начальникам монастыря.

Глава пятая Одежды святого престола, жертвенника и Святых Даров

   Какие существуют одежды святого престола и каково их значение?

   Святой престол украшен двумя одеждами: 1) нижней полотняной, называемой срачицей (сорочкой). Она означает плащаницу, которой Иосиф обвил Тело Иисуса Христа при положении во Гроб, так как при богослужении святой престол означает и Гроб Господень; 2) верхней, называемой индитией, что в переводе с латинского значит «одежда». Она означает славу Бога, сидящего, подобно царю, на Престоле: Господь воцарился, в благолепие облекся (Пс. 92, 1).


   Каковы одежды жертвенника?

   Одежды жертвенника такие же, какие и на святом престоле: нижняя и верхняя.


   Какие покровы мы видим на Святых Дарах?

   Два малых покрова, или покровца, из которых один, покрывающий сосуд, называемый дискосом, – для святого Тела Христова. Второй, покрывающий Чашу с вином, – для святой Крови Христовой. И третий – большой, покрывающий и дискос, и Чашу вместе, поверх малых покровов, называемый возду́хом, потому что покрывает их подобно тому, как воздух покрывает собой землю.


   Каково значение покровов Святых Даров?

   На проскомидии при приготовлении даров для Таинства Святого Причащения и на самой Литургии, при совершении Таинства, в то время, когда употребляются покровы, вспоминается рождение (Рождество) и погребение Христово. Покровы Святых Даров означают те младенческие пелены, которыми был обвит родившийся Спаситель, а также те погребальные пелены, которыми было обвито Его тело при погребении.

Глава шестая О священных сосудах и принадлежностях, используемых при совершении Литургии

   Какие сосуды и принадлежности необходимы при совершении Литургии?

   Святой Потир, или Чаша, дискос, звездица, лжица, копие и др.


   Что такое святой Потир, каково его значение?

   «Потир» в переводе с греческого – «чаша». В этой Чаше на Литургии совершается пресуществление вина в Кровь Христову и из нее же верующие причащаются Святых Даров. Она изображает чашу, из которой Иисус Христос причащал Своих учеников на Тайной вечере.


   Что такое дискос и каково его значение?

   «Дискос» в переводе с греческого – «круглое блюдо». Это блюдо на подставке, на котором совершается преложение хлеба в Тело Христово. Он изображает собой ясли, в которые Божия Матерь положила Младенца Иисуса после Его рождения, и Гроб, в который было положено Его тело при погребении.


   Что такое звездица, каково ее значение?

   Звездица состоит из двух дуг, соединенных между собой. Она знаменует собой звезду, которая появилась на небе при рождении Иисуса Христа, и печать, которой запечатали Гроб Иисуса Христа. Звездица обычно ставится на дискосе, чтобы при положении на него покрова не смешать частицы просфор, лежащих на нем.


   Что такое лжица и копие, каково их значение?

   Лжица – это ложечка, с которой мирянам преподается Святое Причастие.

   Копие – это ножичек в виде копья. С его помощью на Литургии приготовляется из одной из просфор Святой Агнец и вынимаются части из прочих просфор. Оно изображает собой то копье, которым один из воинов пронзил ребра Иисуса Христа на Кресте.

Глава седьмая О веществах, необходимых для совершения Литургии и других церковных служб

   Вещества, необходимые при совершении Литургии, – это хлеб и вино. Кроме этого, при совершении Литургии и других богослужений необходимы свечи, елей, то есть лампадное масло, и фимиам, то есть ладан (благовонная смола), для каждения.


   Какие хлеб и вино необходимы при совершении Литургии, и для чего они необходимы?

   Для Литургии необходимы пшеничный хлеб – чистый квасной – и вино, красное виноградное, на каких Сам Господь Иисус Христос совершил Таинство Святого Причащения. Вино требуется красное, потому что красный цвет напоминает цвет крови. Во время Литургии они пресуществляются, то есть таинственно прелагаются, в Тело и Кровь Христовы.


   Как называются хлеба, употребляемые при совершении Литургии?

   Просфоры.


   Что значит слово «просфора»?

   «Просфора» в переводе с греческого значит «приношение». В древности христиане приносили из дома хлеб и вино для совершения Таинства. Просфора должна быть круглой, она состоит из двух частей для напоминания о двух природах Иисуса Христа – Божественной и человеческой.


   Какое изображение делается наверху просфоры?

   Крест с греческими словами IС (то есть Иисус) ХС (Христос) НIКА (то есть Победитель – Победитель дьявола и смерти). Такая печать введена в употребление после того, как в IV столетии императору Константину, когда он шел на войну, на небе явился крест со словами: «Этим побеждай», и он, поместив изображение Креста на воинское знамя, действительно победил врага.

Глава восьмая Действия, совершаемые при богослужении

   Какие действия совершаются при богослужении?

   1) Крестное знамение; 2) поклоны и коленопреклонение; 3) благословение архиерея и священника; 4) возжжение свечей и елея; 5) каждение.


   С какого времени и для чего употребляется крестное знамение на молитве?

   Крестное знамение употребляется с апостольских времен. Это делается в знак того, что мы просим у Бога милости себе не по своим заслугам, а ради крестных страданий Христа Спасителя. Если бы Христос не пострадал, то мы не могли бы ни просить, ни получить ничего от Бога.


   Что выражают поклоны и коленопреклонение, совершаемое нами во время молитвы?

   Это выражает наше благоговение перед Богом, нашу виновность перед Ним и наши прошения к Нему и благодарения.


   Каким образом архиерей и священник дают благословение?

   Они осеняют народ знамением креста, складывая персты, то есть свои пальцы, так, что ими изображаются начальные буквы имени Иисуса Христа (по-гречески: IX). Это значит, что через священника или архиерея нас благословляет Сам Господь Иисус Христос. Когда мы в храме слышим слова общего благословения: «Мир всем» и другие, то в ответ на них должны поклониться.


   Для чего зажигают свечи и лампады при богослужении?

   Горение свечей и елея в лампадах при богослужении, с одной стороны, указывает на то, что мы – христиане, последователи Христа Спасителя, Который, как истинный Свет, просвещает Своим учением каждого человека. С другой стороны, оно указывает на то, что наши вера, любовь и усердие к Богу и святым должны быть так же горячи и сильны, как огонь светильников.


   Что означает каждение ладана при богослужении?

   Каждение, совершаемое перед священными предметами, например, перед престолом и перед иконами, означает благоговение верующих перед ними и перед святыми, которые изображены на иконах. Каждение же, совершаемое перед молящимися, напоминает о том, что каждый человек – образ Божий. Возношение благовонного дыма вверх служит выражением желания, чтобы наши молитвы возносились на Небо так же, как возносится дым от каждения, и чтобы они были так же приятны Богу и святым, как нам приятно ощущать благовоние.

Глава девятая О церковных службах

   Что называется православным церковным богослужением?

   Служба Богу, состоящая из чтения и пения молитв, чтения Священного Писания и священнодействий (обрядов), совершаемых по определенному чину (порядку), во главе со священнослужителем.


   Чем отличается церковное богослужение от домашней молитвы?

   Оно совершается священнослужителями, поставленными для этого Святой Православной Церковью через Таинство Священства; богослужение происходит преимущественно в храме.


   Почему важно посещать церковные богослужения?

   Через богослужение православные христиане входят в таинственное общение с Богом. Через совершение Таинств при богослужении, а особенно Таинства Святого Причащения, они получают от Бога благодатную помощь для праведной жизни, то есть жизни по заповедям Божиим. Кроме того, нужно помнить о том, насколько важна церковная молитва. Святые отцы говорили, что одна молитва: «Господи, помилуй», сказанная в храме, значимее, чем тысяча молитв: «Господи, помилуй», произнесенных дома.


   Как нужно вести себя во время богослужения?

   1. Приходить в храм к началу богослужения, не опаздывая.

   2. Входя в храм, нужно произнести молитву: «Боже, милостив буди мне, грешному», – и сотворить, не торопясь, крестное знамение.

   3. В храме не нужно переходить с места на место, не следует топать, вертеться, озираться, шуметь, кашлять, особенно во время чтения и совершения особо важных моментов богослужения, например, при пении Херувимской песни. Все это мешает молиться другим и выражает ваше неблагоговение.

   4. Не нужно напирать друг на друга, толкаться, приближаясь для целования к святому кресту, Евангелию или праздничной иконе на аналое. Святыня не уйдет от христиан, лишь бы христиане не удалялись от нее.

   5. Миряне не должны входить в святой алтарь.

   6. Нельзя без крайней нужды выходить из храма, особенно после Херувимской песни до пения запричастного стиха.

   7. Во время богослужения хорошо было бы, чтобы все православные при пении слов: «Приидите, поклонимся», «Поклонимся святому Христову Воскресению», «Кланяем Ти ся, славословим Тя, благодарим Тя», «Отче наш» делали поклоны.

   8. Во время богослужения нужно внимательно слушать и молиться теми молитвами, которые поются и читаются. Они возносятся Господу от лица всех стоящих в храме. Можно вспоминать те важные события Священной истории, которые изображаются во время богослужения теми или иными священнодействиями.


   Каким образом разделяются церковные службы?

   Церковные службы разделяются на те, которые совершаются ежедневно: например, вечерня, утреня и Литургия, и на те, которые совершаются по духовным потребностям кого-то из верующих: например, Таинства Крещения и Венчания, отпевание умерших, водоосвящение, молебны.


   Какие службы совершаются ежедневно?

   Это вечерня, повечерие, утреня, полунощница, часы (первый, третий, шестой и девятый) и Литургия, или обедня.


   В какое время совершаются эти церковные службы?

   В древности они совершались отдельно одна от другой, в часы, назначенные Церковью, но впоследствии, по снисхождению к немощам и нуждам христиан, Церковь постановила совершать их вечером и утром.


   Какие службы совершаются вечером?

   Девятый час, вечерня, повечерие, утреня и первый час. В некоторых храмах утреня и первый час совершаются утром, перед Литургией.


   Для чего совершается девятый час?

   На девятом часе (по нашему счету – на третьем пополудни) верующие вспоминают совершившуюся в это время дня Крестную смерть Господа Иисуса Христа, которой Он примирил нас с правосудием Божиим и призвал все народы в Свое благодатное Царство. Поэтому на девятом часе во время Великого поста поют следующий тропарь: Иже в девятый час нас ради плотию смерть вкусивый (то есть умерший), умертви плоти нашея (нашей) мудрование, Христе Боже, и спаси нас.


   Для чего совершается вечерня и какие события вспоминаются на этой службе?

   На вечерне верующие благодарят Бога за Его благодеяния, какими они пользовались в течение дня, и просят у Него милостей на наступающую ночь. Также вспоминают сотворение мира и человека, жизнь первых людей в раю, их грехопадение и ожидание обещанного Спасителя.


   Для чего совершается повечерие?

   Повечерием верующие готовятся ко сну. Оно состоит из ряда молитв, в которых мы просим Господа простить наши грехи и сохранить нас во время сна. Повечерие бывает Великое и Малое. Великое повечерие совершается накануне праздников Рождества Христова и Крещения Господня и в будние дни Великого поста. В остальные дни полагается совершать Малое повечерие. В большинстве приходских храмов в настоящее время повечерие не служится.


   Какие священные события вспоминаются на утрене?

   На утрене верующие благодарят Бога за то, что Он сохранил их во время прошедшей ночи, просят себе милости на наступающий день, а также вспоминают бывшее ночью Рождество Христово, Его страдания, смерть и Воскресение.


   Для чего совершается первый час?

   На первом часе (по нашему счету – седьмой час утра) верующие молят Бога в самом начале дня, чтобы Он помог им провести день, как следует ученикам Христовым. Тропарь первого часа, который также поется Великим постом: Заутра услыши глас мой, Царю мой и Боже мой.


   Для чего совершается полунощница и какая главная песнь этой службы?

   На полунощнице верующие вспоминают бывшую около полуночи в Гефсиманском саду молитву Иисуса Христа перед Его Крестной смертью, а также вспоминают о том времени, когда Иисус Христос придет на землю судить живых и мертвых. Поэтому на полунощнице полагается следующая песнь: Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже (которого) обрящет бдяща (ожидающего, готового); не достоин же паки, егоже обрящет унывающа (не готового). Блюди убо, душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши и Царствия вне (снаружи) затворишися; но воспряни, зовущи: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас. Полунощница сегодня совершается, как правило, в монастырях.


   Какие службы совершаются утром?

   Третий и шестой часы и Литургия.


   Для чего совершается третий час?

   На третьем часе (по нашему счету – девятый час утра) верующие вспоминают бывшее в этот час сошествие Святого Духа на апостолов. Поэтому на третьем часе полагается следующий тропарь: Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа в третий час апостолом Твоим низпославый, Того, Благий, не отыми от нас, но обнови нас, молящих Ти ся.


   Для чего совершается шестой час и какая главная песнь этого часа?

   На шестом часе (по нашему счету – двенадцатый час дня) верующие вспоминают бывшее в этот час распятие Господа Иисуса Христа на Кресте за человеческие грехи. Поэтому на шестом часе полагается тропарь: Иже в шестый день же (то есть пятницу) и час на кресте пригвождей, в раи дерзновенный Адамов грех, и согрешений наших рукописание раздери, Христе Боже, и спаси нас.


   Для чего совершается Литургия, или обедня, и какие священные события вспоминаются за Литургией?

   Божественная Литургия – самое главное богослужение. Во время этого богослужения совершается Таинство Святого Причащения, приносится Безкровная (из хлеба и вина) Жертва Тела и Крови Христовых о здравии живых и об упокоении умерших православных христиан. На Литургии вспоминается вся земная жизнь Иисуса Христа, нашего Спасителя, от Его рождения до вознесения.

Глава десятая Объяснение всенощной

   Какая служба называется всенощным бдением, или просто всенощной, и из каких частей она состоит?

   Это особенная служба, совершаемая накануне праздников и воскресных дней. Она состоит из вечерни, утрени, первого часа. Причем как вечерня, так и утреня совершаются более торжественно, чем в другие дни.


   Почему это богослужение называется всенощной?

   Оно называется так потому, что в первые времена христианства начиналось с вечера и продолжалось всю ночь. Позже, из снисхождения к немощам верующих, всенощную стали начинать несколько раньше и делать сокращения в чтении и пении, поэтому современная всенощная заканчивается обычно до наступления ночи.


   Как на церковном языке называется всенощная?

   Всенощное бдение, то есть всенощное бодрствование. «Бдение» в переводе со славянского значит «бодрствование».

ВЕЧЕРНЯ

   Какие события Священной истории вспоминаются на вечерне, то есть в первой половине всенощной?

   На вечерне вспоминается сотворение мира, блаженное состояние первых людей в раю, затем их грехопадение и раскаяние после изгнания из рая, ожидание обещанного Спасителя и, наконец, Благовещение Пресвятой Богородице о рождении от Нее Спасителя.


   Как начинается всенощная?

   Всенощная начинается следующим образом: отворяются Царские врата, священник с дьяконом кадят алтарь. Затем дьякон возглашает на амвоне: Востаните! Благослови, а священник в алтаре: Слава Святей, Единосущней, Животворящей и Нераздельней Троице, всегда, ныне и присно и во веки веков; на клиросе же поют: Аминь. Тогда священник три раза призывает верующих прийти и поклониться Христу, Цареви (Царю) и Богу нашему; в ответ на это призвание поются избранные стихи из 103-го псалма: Благослови, душе моя, Господа. Благословен еси, Господи. Господи Боже мой, возвеличился еси зело (очень). Дивна дела Твоя, Господи. Вся премудростию сотворил еси. Слава Ти, Господи, сотворившему вся. Во время пения этого псалма священник с дьяконом обходит и кадит всю церковь и молящихся. По окончании каждения Царские врата закрываются и начинается чтение дьяконом на амвоне великой ектеньи: Миром Господу помолимся. Затем следует песнь Блажен муж, состоящая из стихов первых трех псалмов. К каждому стиху припевается: Аллилуиа – древнееврейское слово, означающее «хвалите Господа». После малой ектеньи, идущей за пением Блажен муж, следует часть службы, называемая Господи, воззвах, в которой к пению стихов из псалмов присоединяются стихиры – песнопения в честь Господа, Божией Матери и святых. Во время пения Господи, воззвах дьякон (или, если нет дьякона, то священник) совершает каждение всего храма. Затем совершается вход с кадилом и поется песнь Свете тихий.


   Что на вечерне напоминает о сотворении мира и о блаженстве первых людей в Раю?

   Каждение алтаря в молчании знаменует начало творения мира. Пением псалма: «Благослови, душе моя, Господа» выражается премудрость Божия в сотворении мира и восторг человека при лицезрении мира. Фимиам, расстилающийся по церкви во время каждения, указывает на Святого Духа, носившегося над творением. Светильник в руках дьякона указывает на слова Божии при творении в первый день света: Да будет свет (Быт. 1, 3), открытые Царские врата – на блаженство человека в Раю.


   Что на вечерне напоминает о грехопадении первых людей в раю, их изгнании из рая и о раскаянии после изгнания?

   Затворение Царских врат представляет собой закрытие рая для людей. В чтении ектеньи мы молимся о нуждах, которые появились у нас после грехопадения. В пении: «Блажен муж» и «Господи, воззвах» выражается сожаление первых людей об утраченном ими блаженстве в раю и моление к обещанному Спасителю.


   Что на вечерне напоминает об ожидании людьми обещанного Спасителя?

   Вход с кадилом.


   Как совершается этот вход?

   Этот вход совершается следующим образом: в середине вечерни, при пении особенного песнопения, открываются Царские врата, Северными вратами из алтаря выходит священник в предшествии дьякона с кадилом и становится на амвоне лицом к Царским вратам. Затем, после каждения, священник благословляет крестообразно вход и после возглашения дьяконом слов: «Премудрость, про́сти!», – снова входит вместе с дьяконом в алтарь через Царские врата и становится на горнем месте.


   Каким образом вход с кадилом на вечерне напоминает об ожидании людьми обещанного Спасителя в ветхозаветное время?

   Священник на входе изображает Иисуса Христа, а дьякон – Его Предтечу и Крестителя Иоанна. Каждение на входе указывает на приносившиеся в ветхозаветное время жертвы, которые изображали страдания и смерть Спасителя. Выход священника с дьяконом из алтаря представляет явление в мир для спасения людей Христа Спасителя с Его Предтечей. Крестообразное благословение входа означает, что через Крест Господень нам вновь открываются двери рая.


   Как звучит послевходная песнь на вечерне?

   Свете тихий святыя славы Безсмертнаго Отца Небеснаго, Святаго, Блаженнаго, Иисусе Христе! Пришедше на запад солнца, видевше свет вечерний, поем Отца, Сына и Святаго Духа, Бога. Достоин еси во вся времена пет быти (чтобы воспевали Тебя) гласы преподобными (то есть людьми верующими), Сыне Божий, живот даяй (дающий); темже мир Тя славит.


   Что бывает на вечерне после входа?

   После входа поется прокимен. Затем на праздничной вечерне читаются паремии, за ними – сугубая ектенья, а после чтения – молитвы: Сподоби, Господи, в вечер сей без греха сохранитися нам, – просительная ектенья. За ектеньями мы слышим пение стихир, за ними – чтение молитвы: Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже (которое) еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков (к просвещению язычников) и славу людей Твоих Израиля. После чтения Трисвятого и молитвы Господней на воскресной всенощной поется молитва Богородице Дево, радуйся, а на праздничной – праздничный тропарь.


   Что такое прокимен?

   Это краткий стих из Псалтири, имеющий отношение ко дню или празднику. Например, на воскресной вечерне: «Господь воцарися, в лепоту (в красоту, славу) облечеся».


   Что такое паремии на праздничной всенощной?

   Паремии (в переводе с греческого значит «притча», то есть подобие, прообраз) – это чтения из книг Ветхого Завета, подобно чтениям Апостола и Евангелия из книг Нового Завета. Для паремий берутся такие чтения, в которых содержатся пророчества или указываются прообразы, относящиеся к празднуемым событиям. Например, под праздник Пресвятой Богородицы почти всегда читается паремия о видении Иаковом во сне лестницы, которая была прообразом Пресвятой Богородицы.

   В некоторых, редких, случаях паремии берутся из книг Нового Завета. Например, на всенощной накануне памяти апостола Иоанна Богослова в качестве паремий читаются его Послания, входящие в состав Нового Завета.


   О чем на вечерне напоминает нам песнь святого Симеона Богоприимца «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко»?

   О бывшем незадолго до пришествия на землю Спасителя явлении Ангела святому Симеону, возвестившего, что он не умрет до тех пор, пока не увидит Христа Спасителя.


   О чем на вечерне напоминает нам пение молитвы «Богородице Дево»?

   Эта песнь составлена из слов Архангела Гавриила Пресвятой Богородице при Благовещении. Она и напоминает о Благовещении.


   Чем отличается вечерня во время всенощной под великие праздники?

   Совершением после просительной ектеньи литии и благословения хлебов, пшеницы, вина и елея.


   Что такое лития?

   Лития – это моление, которое совершается в притворе, куда выходят из алтаря священник и дьякон при пении особых стихир литии. «Лития» в переводе с греческого значит «общественное, всенародное моление».


   Почему лития совершается в притворе?

   В память древнего обычая, когда ее совершали здесь, чтобы оглашенные и кающиеся, которым было положено стоять в притворе, могли принять участие в общем молении по случаю праздника.


   О ком и о чем Церковь молится на литии?

   На литии Церковь молится обо всех православных христианах, в особенности о Святейшем Патриархе, местном епископе и всех пастырях, о всякой душе христианской, скорбящей и обижаемой, об избавлении от голода, губительной (то есть заразной) болезни, землетрясения, потопления (наводнения), огня, меча, нашествия неприятелей и междоусобной брани. После каждого прошения на клиросе многократно поют: «Господи, помилуй!» В заключение литии молящиеся преклоняют головы, и священник читает молитву, в которой просит Господа, по молитвам Его Пречистой Матери и всех святых, даровать молящимся прощение грехов, помиловать и спасти их всех.


   Как совершается благословение хлебов?

   После литии священник и дьякон переходят из притвора в среднюю часть храма и становятся перед столом, на котором лежат пять хлебов, пшеница, вино и елей. В это время на клиросе поют стихиры. Затем, во время пения праздничного тропаря, дьякон кадит хлеба, а священник после этого читает молитву об освящении хлебов, пшеницы, вина и елея, об умножении их во всем мире и освящении вкушающих от них верных.


   Для чего совершается это благословение?

   В память древнего обычая. В те времена всенощные начинались с вечера и заканчивались к утру, что было утомительно для молящихся. Поэтому в середине всенощной, то есть между вечерней и утреней, молящимся благословляли и предлагали хлеб и вино для подкрепления и молились об умножении их, а также необходимых для нашей жизни пшеницы и елея.

   Пять хлебов благословляются в воспоминание насыщения Спасителем пяти тысяч человек пятью хлебами.


   Чем заканчивается вечерня на всенощной?

   После троекратного пения молитвы праведного Иова: Буди имя Господне благословенно отныне и до века священник дает предстоящим благословение, говоря: Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием, всегда, ныне и присно и во веки веков.

ЕКТЕНЬЯ

   Что такое ектенья, какие бывают ектеньи?

   «Ектенья» в переводе с греческого значит «прилежное, продолжительное моление». Это совокупность нескольких кратких молитвенных прошений, сопровождаемых припевами: Господи, помилуй или: Подай, Господи и др. Наиболее употребительных ектений четыре вида: великая, малая, сугубая и просительная.


   Каковы великая и малая ектеньи?

   Великая, или мирная, ектенья заключает в себе одиннадцать молений. Она начинается словами: Миром Господу помолимся. Малая ектенья – это сокращение великой. Она начинается словами: Паки (еще) и паки миром Господу помолимся и содержит всего два прошения.


   Что такое сугубая ектенья?

   Сугубая ектенья начинается словами: Рцем (скажем) вси от всея души, и от всего помышления нашего рцем или: Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй. На каждое прошение этой ектеньи хор отвечает троекратным Господи, помилуй! Поэтому и сама ектенья называется сугубой, то есть усиленной.


   Какая ектенья называется просительной?

   В просительной ектенье после каждого прошения, кроме двух последних, поется: Подай, Господи вместо Господи, помилуй, отчего она и называется просительной. Она начинается словами: Исполним (выполним, принесем) утреннюю (или вечернюю) молитву нашу Господеви.


   О чем мы молимся в ектеньях?

   В ектеньях мы молимся обо всех и обо всем: о себе самих и о наших ближних, о властях, о духовенстве и воинстве. Молимся не только о тех местах, где живем, но и обо всем мире; не только о живых, но и об умерших православных христианах. Молимся о телесных, земных, душевных, небесных предметах и нуждах: о здравии, благоденствии, изобилии земных плодов, о прощении грехов и спасении душ.

ВЕЛИКАЯ ЕКТЕНЬЯ

   Какими словами начинается великая ектенья?

   Священник или дьякон: Миром Господу помолимся.

   Хор: Господи, помилуй.


   Что значат слова: «Миром Господу помолимся»?

   Эти слова указывают, как нужно молиться. Миром, то есть в мире, спокойствии собственной души, насколько это зависит от нас, не рассеиваясь мыслями, не думая ни о чем постороннем. В мире с Богом, например, без ропота на Него в несчастьях, в мире и любви по отношению к ближним, не во вражде с ними. Без мира нельзя молиться хорошо, и Бог не примет нашей молитвы (см. Мф. 5, 23–24).


   Что значат слова: «Господи, помилуй»?

   Эта краткая молитва значит: помилуй, то есть окажи милость, услышь нас, прости, не накажи, спаси. «Господи, помилуй» хор поет на каждое прошение ектеньи, возглашаемое дьяконом или священником.


   Какие два начальных прошения великой ектеньи?

   О свышнем мире и спасении душ наших. О мире всего мира, благостоянии Святых Божиих Церквей и соединении всех. (Каждое прошение завершается словами: Господу помолимся.)


   Что такое «свышний мир»?

   «Свышний мир» – это мир Божий, то есть спокойствие совести и то отрадное чувство в сердце, которое говорит нам о благоволении Божием к нам: что Бог прощает нам грехи и дарует Свои милости.


   Что мы просим, когда молимся «о мире всего мира, благостоянии Святых Божиих Церквей и соединении всех»?

   О мире всего мира – чтобы спокойствие было на всей земле и у всех народов.

   О благостоянии Церквей – чтобы Церковь, то есть собрание истинно верующих, пребывала твердой в истине православной веры и не страдала от врагов: от неверующих, неправоверующих (так называемых еретиков) и колеблющихся в вере.

   О соединении всех – чтобы все верующие были в соединении с Православной Церковью и составляли единое стадо Христово; чтобы и отделившиеся от нее (католики, лютеране, раскольники и др.) возвратились в общение с ней; чтобы все жили в любви и согласии. Ничто не может быть хуже и вреднее для нас, чем разногласие и нелюбовь.


   Как мы молимся во время великой ектеньи о храме и о входящих в него для молитвы?

   О святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь (в него).


   Что мы просим у Господа, молясь о храме?

   Чтобы Господь хранил всякий храм Свой, где мы собираемся для общественной молитвы: например, от пожара, от разграбления, как бывает иногда; чтобы Он внимал молитвам и посылал Свою благодать на молящихся в нем с усердием.


   Что выражается словами: «с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь (в храм) помолимся»?

   Ими указывается, с какими чувствами нужно входить в храм: с верой, благоговением и страхом Божиим. Эти слова говорят о том, что общая церковная молитва простирается не на всех входящих в храм, без разбора, а только на входящих с верой и благоговением.


   Как мы молимся во время великой ектеньи о Святейшем Патриархе, епархиальном или местном архиерее, о духовенстве и всех вообще?

   О великом Господине и Отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о Господине нашем, Преосвященнейшем митрополите (или архиепископе, или епископе) (имя), честнем пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всем причте (то есть церковнослужителях) и людех (мирянах).


   Почему мы должны молиться о духовенстве и о всех мирских людях?

   Мы молимся о духовенстве как о служителях Божиих, своих пастырях и учителях. Молимся и обо всех мирских людях, как о своих братьях.


   Как мы молимся о нашей стране, ее властях и войске?

   О богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, Господу помолимся.


   Как мы молимся о городе, где живем, и о других городах и странах; что мы просим этими словами?

   О граде сем, всяком граде, стране и верою (с верой) живущих в них. Мы просим, чтобы Господь хранил от всякого зла города и селения с живущими в них верующими людьми.


   Как мы молимся в великой ектенье о благорастворенном воздухе, о плодородии земли и т. п.? Почему мы молимся об этом?

   О благорастворении воздухов, то есть о благоприятной погоде, необходимой для хорошего урожая и полезной для человеческого здоровья; о изобилии плодов земных и временех мирных – все это необходимо для нашего земного благополучия.


   Как мы молимся о путешествующих, больных и т. п.?

   О плавающих, путешествующих, недугующих (больных), страждущих от какой-либо беды, горя, плененных, то есть захваченных неприятелем в плен, и о спасении их.


   Почему мы молимся о находящихся в пути, особенно о плавающих в море, а также о больных и несчастных?

   Мы молимся о находящихся в пути, особенно о плавающих в море, потому что во время путешествий бывает очень много опасностей. О больных и несчастных мы молимся потому, что им особенно нужна помощь Божия для безропотного перенесения болезней и несчастий и для избавления от них.


   Как мы молимся об избавлении от всякой скорби, нужды?

   О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды – чтобы нам избавиться вообще от всякой скорби, гнева Божия за наши грехи и всякой нужды.


   Каким прошением заканчивается великая ектенья?

   Заступи (защити), спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию, то есть по благости, по милости, доброте.


   Чего мы просим этими словами?

   Мы молимся, чтобы Господь защитил и спас нас от всего вредного и гибельного и был милостив к нам, не потому, что мы это заслуживаем, – таковых заслуг мы не имеем, а единственно по Своей милости и доброте. Что произносится на великой ектенье после прошений, перед возгласом священника?

   Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим. Хор: Тебе, Господи.


   Что мы выражаем этими словами?

   Это значит, что мы, призвав на помощь Пресвятую Богородицу со всеми святыми Божиими (то есть со святыми Ангелами и святыми угодниками) как усердных молитвенников за нас перед Богом, предаем и самих себя, и своих ближних, и всю свою жизнь Богу. Чтобы как Ему будет угодно, так бы Он и поступал с нами, подобно тому, как мы молимся в молитве Господней словами: «Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли».


   Каким возгласом священника заканчивается великая ектенья?

   Яко (потому что) подобает (приличествует, следует) Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно (всегда) и во веки веков. Хор: Аминь.


   Что нужно сказать о возгласе священника в конце ектеньи?

   Это наше славословие Богу, воздаваемое Ему по образцу молитвы Господней.

МАЛАЯ ЕКТЕНЬЯ

   Как звучит малая ектенья?

   Паки (еще) и паки миром Господу помолимся.

   Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.

   Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.

   Конец ознакомительного фрагмента.